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一人,维护助念全程,预防障碍,才能使亡者得到真实利益。
二、我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。易身处地,把被助念的人当成自己或自己的亲人。
(一)莲友将心比心为其...·临终三大要)
不可急著为亡者净身、换衣、拔针管、塞手尾钱等严重伤害亡者之行为。如万不得已须移动身躯,则必须大声念佛。且须时时注意勿让蚊、蝇、蚁停在亡者面上或身上。
4、切忌...
道升居士整理
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1951176023.html
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衣服,搬动啼哭,更加可怜的就是马上送入冰库,这些事都是很残忍的,对亡者大不利。佛经上说:人刚刚死,灵魂,神识还没离开尸体,在十至十二小时内移动,亡者有知觉性,很痛又不能言,亡者会起嗔恚心,临死之人,一念若是起恶的心,就会堕落到地狱、饿鬼、畜生去投生,受无量苦,真可怕。所以人死后,要等十至十二小时后才搬动,以免亡者堕落恶道,又最重要的是,临终前后聚家属至诚念阿弥陀佛,超度亡灵,不可杀生,最好以素食祭拜...
蜀中净土
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0101205271.html
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往生者有没有宗教信仰,家属都可以先念佛为他安定情绪,这是由于在念佛的佛号声中,自然会产生安详的气氛,所以,不仅对已往生者,即使是处于弥留状态者,都会因为心的安定而随著大家念佛,也就为亡者引领了一条往西...的助念后,亡者的身体通常都会变得很柔软,或是面目安详等瑞相出现。
但是在处理丧葬事宜时,考虑到家族大众的态度是很重要的,如果家族长辈都同意用佛事处理是最圆满的,但是若因缘不具足,也就只好随顺因缘...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0924536037.html
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未能做出正确决定,甚至做出许多错误的抉择与作为,不只未能帮助所爱的人,甚至让往生的至亲,陷入更深的痛苦与危机。因为临终时,正是亡者走向下一期生命的关键时刻,如果周遭的亲人哭喊不舍,会让亡者心灵陷入悲伤痛苦的情境,障碍了他生命向上的契机。
我们可以看到,在民俗礼仪中,许多仪式,大多是以照顾生者的立场,让生者宣泄悲伤情绪,使身心得到抒解。然而,面对死亡时,我们应该以亡者的生命为重,思惟:如何才能...
洪启嵩
|临终|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/16521125106.html
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啼哭,更加可怜的就是马上送入冰库,这些事都是很残忍的,对亡者大不利。佛经上说:人刚刚死,灵魂,神识还没离开尸体,在十至十二小时内移动,亡者有知觉性,很痛又不能言,亡者会起嗔恚心,临死之人,一念若是起恶的心,就会堕落到地狱、饿鬼、畜生去投生,受无量苦,真可怕。所以人死后,要等十至十二小时后才搬动,以免亡者堕落恶道,又最重要的是,临终前后聚家属至诚念阿弥陀佛,超度亡灵,不可杀生,最好以素食祭拜。本来亡者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234743607.html
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就更为殊胜。 「回向」,梵语parinama,又作转向、施向。即是以自己所修之善根功德,回转给众生,并使自己趋入菩提涅盘;或以自己所修之善根,为亡者追悼,以期亡者安稳。诸经论有关回向之说甚多,兹根据...
无心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340644535.html
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不能将人们导入这种方式。葬礼中的另一部份,是在棺材前进时,要在前方播洒米和花瓣,因为你们相信有鬼、邪魔和灵魂存在,如果它们不高兴,就会令亡者不得安宁。就因为这样,你们为了亡者的利益,施予他们一些功德。
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阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363744935.html
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菩萨在过去生中曾为孝女—光目女和婆罗门女,他为救度已堕恶道的母亲,而做种种的功德,恭敬供养,以诚孝的力量,救拔母亲离地狱苦。超度的主体是亡者家属 而佛教在中国,超度法会的滥觞始自梁武帝,最有名的超...解脱。因此,圣严法师也强调「超度工作的主体不是僧尼,而是亡者的家属。」 就如禅修多年的科技人施炳煌认为,「超度应从自心的忏悔开始,因为看到自己的不足,而愿意用谦虚的心在佛前求忏悔,以自己的清净来...
杨仁惠
|佛学论文|因明|五明|
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家人,固然要至诚恳切地做,你来请求他们诵经拜忏的心,也要非常地虔敬,要深深地相信他们所做的佛事,必能使亡者得到很大的利益。
佛法讲求感应,感应的动力,就是至诚心,诚意的深浅,可以决定感应的大小,如人...菩萨在过去很远的时劫中,曾经数度为孝女,每次均以至诚心为亡母而做佛事,拜佛、供佛、念佛、求佛,感得佛或罗汉等的指引,而使亡母超度。如果没有骨肉至亲,或者不是骨肉至亲,那么,与亡者生前有阙系的人,要比无...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020077478.html
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结合。系描述人于死后之世界,将因生前之罪业受十王制裁之事。有各种异本,例如阎罗王授记四众逆修生七往生净土经、地藏菩萨发心因缘十王经等”。《十王经》是描写人死之后亡者在地狱中过经过“十殿阎王”的情况。据杜...三十等载,唐代道明和尚神游地府时,见十殿之冥王分别审判亡者之罪业,寤后遂一一释述之,此信仰因而流传于世间。然据地藏菩萨像灵验记所载‘清泰寺沙门知(智)祐感应地藏记’事迹,谓于后晋天福年中,有西印度人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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